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票選帽子王？

栓柱被少爺這個大膽想法驚到，但細想好像本來就是如此。

因為，這就是大清的“國議”制度。

無論是太祖時期的八大貝勒議政，還是太宗早期的四大貝勒議政，以及後來的議政王大臣會議，都是國議制度的體現。

後來聖祖康熙爺為了大權獨攬設了南書房，雍正爺搞了軍機處，這才讓國議制度名存實亡。

但不管是從形式還是從人心角度，國議制度才是大清最好的制度。

重在參與嘛。

以前議政王大臣會議除親王、郡王、貝勒參加議政外，貝子及公也能參加。

各部滿蒙尚書列為議政大臣，內大臣、御前大臣、甚至侍衛，王、貝勒府的長史、旗下閒散都能列為議政者，這就讓議政王大臣會議的權力和地位直線下降，說句難聽點的就是沒了逼格。

結果自然是大權在握的南書房、軍機處成了大清帝國權力的核心，議政王大臣會議從此澹出歷史舞臺，連議政大臣都成了官員退休前的榮譽加銜。

賈六的意思，既然京裡圍繞帽子王的爭奪開始白熱化，老富和色大爺又不能乾坤獨斷，那就果斷重啟國議制度。

如此不僅能解決帽子王花落誰家的問題，也能進一步團結滿洲、蒙古、漢軍，包括地方實力派，從而再一次削弱乾隆這個傀儡皇帝的影響力。

人的意識和思想是隨著習慣來定的。

當官員們習慣了大事小事沒有皇帝，那這個皇帝就真的可有可無了。

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