<!--go-->

對“母親”的崇拜，是諸多文明的普遍存在，其中不少把世界、大地等概念也母親化、擬人化了，也就衍生了泛多元文明的地母神崇拜。

簡單說，文明都有個一個媽，就算沒有也會認一個，人人都想有媽罩。（弗洛伊德：這次我真沒說過）

泛多元宇宙之中，喊聲母神，天知道有多少神祗會覺得叫自己，這還不提那些僅僅只是喊自己神祗為“媽”、“爸”的信徒。

神祗的“名字”、“稱呼”都是有特定的意義的，虛假的陳述是很容易被揭穿的。

大部分情況這些神祗的信徒自己稱呼神祗都是用“母神”、“偉大的XX”、“慈愛的萬靈之母”這類的帶代稱。

路平安用母神作為稱呼，只要不用“生命母樹”的精準稱呼，也並不擔心會讓其想起克麗絲本人畢竟，多元宇宙的“母神”，實在太多。

“.你做了一個極其愚蠢的選擇，你用大量的下位生命作為祭品，完成了自己的‘血宴’，但是，你本身就不是穩定的高維生命，太多的生命貨幣你根本無法消化.”

“母神”是用訓斥開始自己的“教導”的，她直接指出趙言的短視還有貪婪，帶來了極其惡劣的後果和隱患。

在超凡世界之中，“名字”始終是有含義的，血宴的稱呼就說明了，他們將其他生命放上餐桌的本能。

但是，在生命體系之中，血是靈魂的貨幣，隨意汲取大量的“血食”，自然會帶來諸多的問題。

Loading...

未載入完，嘗試【重新整理】or【關閉小說模式】or【關閉廣告遮蔽】。

嘗試更換【Firefox瀏覽器】or【Chrome谷歌瀏覽器】開啟多多收藏！

移動流量偶爾打不開，可以切換電信、聯通、Wifi。

收藏網址：www.peakbooks.cc

(＞人＜；)