哪怕是羅素，也不好說教會的理念究竟是好是壞；

哪怕是如今的他，也無法鏗鏘有力、義正詞嚴的說出“這絕對是錯誤的、罪惡的”這般話語。

因為他們確實沒有什麼私心與私慾。

僅為“生存”而進行的一切掙扎，都是不分善惡的——那是凌駕於善與惡這種道德觀之上的另一重抉擇，關於生與死的抉擇。

誠然，有人可以為了比自己更偉大的事物而獻上包括生命在內的一切。然而也有人僅僅只是想要活下去，只是為了存續就可以付出一切代價……但並不能因此就說後者就是錯誤的，更不能要求他人為了“偉大之物”而獻身。

教會並沒有必須相信羅素的義務。他們所奉行的道路哪怕是下下之策，但那也終究是能走通的一種道路。窄路也總比死路要強。

——所謂的“大融合”。

只要排除猴面鷹這個隱患，就也確實是一種道路：既然會被幻夢所汙染的基點是“感性”、被汙染之後造成的破壞發生於“群體”，那麼只要捨棄感性、捨棄群體不就好了？

成為完全免疫“幻夢”的機械心智、僅有一個聲音的蜂巢思維，集合所有人類的智慧，再搭配能夠扭轉現實的靈能。這也是一種文明的出路……假以時日，或許能夠成為“墮落帝國”那種級別的偉大文明。

唯一的問題就在於——教會如何確保排除猴面鷹呢？

猴面鷹是一種思想，而思想是不死的。徹底化身為資訊形態的他，完全可以憑藉休眠姿態進入某個人的思維裡、在大融合之後再透過某種方式自我解碼，從蜂巢思維中“解壓縮”。到了那時，他們反而就變得完全無法抵抗猴面鷹了。

Loading...

未載入完，嘗試【重新整理】or【退出閱讀模式】or【關閉廣告遮蔽】。

嘗試更換【Firefox瀏覽器】or【Chrome谷歌瀏覽器】開啟多多收藏！

移動流量偶爾打不開，可以切換電信、聯通、Wifi。

收藏網址：www.peakbooks.cc

(＞人＜；)