被會試錄取，便可稱貢士。

貢士們參加殿試，只論排名，不再淘汰，金榜張出就算新科進士。

早在明代的時候，殿試就不考八股。而是給出切合時局的題目，讓貢士們寫出施政對策。比如恰巧農民起義，就問考生們如何平亂。又或者國庫空虛，問考生們該如何開源節流。

縱觀一個皇帝的狀元卷，就知道該朝的時局變化。

就拿嘉靖來舉例。

第一屆殿試，論述如何進行改革。

第二屆殿試，論述如何實行王道，讓天下足兵足食。

第三屆殿試，論述如何保邦安民。

第四屆殿試，論述如何面對天災，讓百姓豐衣足食。

……

第十屆殿試，朕（登基）二十九年，向來敬奉上天、勤政愛民，咋就邊患不斷、水旱交加、苗族起義、民生疾苦呢？難道是朕的誠心不夠嗎？請考生論述，如何才能停止徭役、邊境安寧、內亂平息、黎民富庶、百業興旺。

這時的殿試考題，跟嘉靖初年比起來，已經是畫風大變，題目裡就帶著一股皇帝怨氣。

接下來幾屆殿試，嘉靖已經逐漸歇斯底里了：

“我這個皇帝當得稱職，為啥大臣都欺上瞞下、謗君殘民？考生們快來講講道理。”

“皇帝視大臣為腹心，大臣卻視皇帝為仇寇。我這個皇帝，確實沒有識人之明，不能任用賢才做官。你們這些考生，旁觀者清，應該能給我答案。不準說謊，快快告訴我！”

“我登基之後，殫精竭慮，夙興夜寐，勤政愛民，是個好皇帝。如今連年災害、黎民飢寒、邊患不斷、起義遍地。怎麼才能讓大臣跟我一條心，君臣共同治理好國家？”

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