未慈炤是真的沒心沒肺，絲毫不擔心姐姐的婚事，歡歡喜喜跑去翰林院做圖書管理員辦好入職手續，朱慈炤開始熟悉同於館藏數量巨大，圖書管理員不止平時負責整理、維護、借閱書籍。圖書歸類模式，還是沿經史子集四分法，宗教著作以附錄的開式單獨列出。

未慈被安排了一固師父，此人名叫秦戴文

，教他如何系統正規的管理圖書。

這是館藏書目，”秦戴文扔來一個大部頭，“不說全部背下來，至少各處都要有印象。拿到一本就能立即想到其位置，再按圖索驥把這本書找到翻開藏書目錄，開篇是總敘，大致介紹翰林院藏書的情況史子集之外，佛道耶回被歸為宗教類，還特別寫明是“民始皇帝陛下欽命之”

至於科學類書籍，文學類書籍，藝術類書籍，全部劃歸經史子集當中的“子”部。這些都是朱慈炤最喜歡看的雜書，直接跳過去翻看“子部總敘”。

連續好幾天，朱慈熠別的不幹，一直在背誦藏書目錄這一日，聽到樓下又在爭吵，朱慈炤皺眉問：“老師，圖書樓應當肅靜，為何總有人在外面吵架？”

戴文笑道

“是倉頡館的人，他們天天吵。在自己的辦公地吵還不說，遇到什麼分歧，會一直吵到圖書樓，多半又是要來借閱什麼古籍。

倉頡館，是翰林院裡比較年輕的機構，專門研究文字的發展變遷，目前主要分為甲骨和金石兩大類這些人從樓外吵到樓內，又從樓下吵到樓上。朱慈熠側耳傾聽，總算明白他們在吵什麼，然後就感到種劇烈的震撼。

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