數十官員坐在堂中，等待趙瀚刪減名單。

忽然，趙瀚抬頭問道：“這胡瑗是誰？有何功績？”

王調鼎拱手回答：“陛下，胡瑗乃宋初三先生之一，提倡學問應當明體達用，曾開宋代理學之先聲。”

那就是朱熹的拓荒前輩了，趙瀚順手將其從名單上劃掉。

理學的構建者們，選一個朱熹便已足夠。這個胡瑗劃掉，二程也全劃掉，周敦頤什麼的……好吧，周敦頤可以保留，畢竟這位是理學鼻祖，《太極圖說》對後世影響極大，可以說塑造了中國人的宇宙觀。

張載也可以入選，趙瀚很喜歡橫渠四句。

在立言方面，宋代的理學家們，趙瀚只保留周敦頤、張載和朱熹。

至於心學方向，陸九淵、陳白沙、湛若水、王艮這些全部劃掉，趙瀚只允許保留王陽明一人。

繼續審視名單，趙瀚驀地又問：“羅欽順是誰？”

李邦華說道：“江西泰和人，江右大儒，理學宗師，正嘉年間與陽明公齊名。”

在心學最盛之時，與王陽明齊名的理學大師？

而且還籍貫泰和縣，那也是趙瀚的早期地盤。恐怕眼前的中樞大臣們，有很多都是羅欽順的徒子徒孫，甚至李邦華都有可能傳承羅欽順的學說。

這位還真不好直接劃掉！

趙瀚只得問道：“羅欽順的學問，都講了些什麼？”

李邦華沒有直接回答，只是闡述道：“自嘉靖至崇禎年間，真正明理之大儒，多采納整庵公（羅欽順）的學說。”

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