南京，雨花臺。

這裡有一座回回觀星臺，中國傳統觀星臺則建在雞鳴山上。

大明二百餘年，在天文曆法方面，都是漢族曆法與回回曆法並行。雖然回回欽天監被取消，但相關人員卻保留下來，陰陽師系統一直有回回科存在。

回回觀星臺前，柳如是翻著一冊《崇禎曆書》，趙瀚手裡則翻著另一冊。

崇禎時期，欽天監一分為四。

一為大統歷系統，二為回回曆系統，三為西局系統，四為東局系統。

西局和東局，前後八次較量，測量日月食來定輸贏。

西局贏了，於是把歐洲天文知識，引入明代的大統歷系統。雖然無法相容，但還是編出一套新曆法，選取其中重要部分刻印為《崇禎曆書》。

把圓劃定為360度，一天分為96刻，時間以60為進度，這些都透過《崇禎曆書》引入中國。

趙瀚手裡這套《崇禎曆書》，是傳教士龍華民，從山東帶到南方的。

此書根本就沒有刊行天下，只由北京欽天監少量印刷，民間書市想買都買不到。

趙瀚把《崇禎曆書》合上，問道：“地球是宇宙中心，太陽和恆星繞地球旋轉，五大行星繞太陽旋轉。這種說法，是哪個聰明人提出的，竟然堂而皇之編進《崇禎曆書》？”

趙瀚和柳如是的面前，坐著三十多個中外天文學者。

龍華民參與過此書編訂，他起身拱手解釋：“啟稟陛下，前明欽天監之內，東西兩派矛盾非常激烈。而且欽天監的長官們，往往妒賢嫉能、剛愎自用，胡亂干涉歷局的工作。日心說根本沒法編進曆書，只能採用地心說。”

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