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在倭國王宮門前殺人立威後，效果慢慢浮現出來了。

百騎司稟報，原本倭國各地許多文士和僧人都聚集起來，打算一同進飛鳥城，集體向大唐李縣公直諫請願，請求大唐還政於王。

然而在大江智自戕後，李欽載不按套路出牌，反而將與大江智有來往的親朋和同僚殺了一百多人。

這個訊息頓時給那些聚集起來的文士和僧人潑了一盆冷水。

這個節奏不對呀。

大唐是個寬容又講道理的國度，畢竟是禮儀之邦，上國縣公怎能動輒殺人？

或許按倭國人的想法，大江智直諫自戕之後，無形之中便在朝野間造起了輿論。

舉國臣民只要聚集起來，以大江智之血肉向大唐縣公請願，請求大唐還政於倭王，人命在前，群情在後，大唐那位年輕的李縣公就算不情願，也許會迫於形勢不得不答應。

事實證明，倭國人確實想多了。

那位年輕的大唐縣公根本沒把倭國人當人看，殺一人跟殺千百人對他來說沒什麼區別。

精心謀劃的造勢造輿論，以大江智的性命作為拋磚引玉，沒想到還是沒能對李縣公產生絲毫影響，甚至忠於王室憤而直諫的大江智，也被定性為逆賊，株連蔓引一百餘人。

這就沒法玩下去了，人家根本不按套路來，那些聚集起來的文士和僧人還能怎麼辦？

只好散了。

沒人敢真拿自己的性命去賭大唐的縣公是否人性未泯，人家是赫赫有名的凶神，當年滅國時殺過十數萬倭國人。

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