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第二百四十二章 可疑的破綻

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在這個寵信佛與道的年代,喪儀辦法事是民間習以為常的風俗。

大唐的開放與包容的氣度,讓很多外來的文化和宗教能在這片土地上蓬勃而生。

當年最早傳入中國的基督教派之一景教,當傳教的使者來到長安時,太宗先帝命宰相房玄齡親自迎出城外,允許他們在大唐傳教,朝廷還出資在長安城內修建教堂。

這座教堂修建於貞觀十三年,位於長安義寧坊,名叫“波斯寺”,是中國已知的最早的基督教堂。

至今西安的碑林公園裡,還儲存著景教傳入中國的碑文,上面刻的是原汁原味旳漢字,還都是古文,沒一點文化都讀不懂外國人寫的中國小作文。

當然,包容不代表啥都包,在中國,宗教與皇權永遠不可能分割開來,它永遠是為皇權服務的。

波斯寺的建築風格不是西方尖頂或哥特式風格,而是原汁原味的中國風,裡面供奉的也不是基督耶穌或聖母,而是大唐歷代天子。

任何宗教來到中國,是龍你得盤著,是虎你得臥著,不符合中國口味,做不到入鄉隨俗,絕對混不長久。

不光是宗教,千年以後,肯德基和麥當勞來到中國,不也開始賣豆漿油條和蓋澆飯了嗎?加會員點關注還能白領一個鹹鴨蛋哦……

佛教也是一樣。

在阿三那裡無比神聖的宗教,來到中國後立馬變得接地氣,為了與本地道教競爭,為了那點信徒和香火錢,佛教也不得不拓展業務。

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