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王澤萬萬沒有想到鬱洲島糜氏兄弟族人後代對劉備的評價是如此的低，簡直是將劉玄德批判成了一個赤果果的小人。

幸好這次王澤、杜謙等一行來的人裡面沒有文士存在，蕭敬因為有事就沒有隨著一同過來。

從東晉開始一直到現在，南朝的文人儒士都有一個大‘毛’病，那就是極度的崇拜尊崇諸葛亮，那麼重用諸葛亮的劉備當然也是一個明君了。

這時的文人們認為，劉備三顧茅廬將軍政大事全部‘交’付諸葛亮主持，說明這是君臣互信，等到劉備討伐東吳失敗，白帝城託孤的時候更是將舉國之事盡皆託付諸葛亮。

在隨後的數十年裡，諸葛亮也沒有像司馬懿一般篡奪曹魏大權，一直是兢兢業業的輔佐劉禪直到病死五丈原，因此諸葛亮在諸多文人眼裡算得上是一個大大的忠臣。

如此一來在講究君臣互知、講究忠孝的古代社會，諸葛亮和劉備兩人簡直成了歷朝歷代君臣的完美典範，君臣相處的典型。

在南朝一代代仕途不得意的文人口中，諸葛亮更是逐漸的成了完美的化身，而重用諸葛亮的劉備也成了千古明君，為士人所推崇。

要是被南朝的那些文人聽到糜姓族老這麼評價劉備，估計哪怕是隻有麻桿一般的小身板，也要衝上來捍衛自己偶像的榮譽。

王澤和朱青青等人相視一笑，卻並不對族老的話做任何評價，因為今天若是說了不和糜氏族人的話語定然會影響雙方接下來的‘交’往，若是順著糜氏族老的話貶斥劉備，日後傳到南北各國文人的耳中也是一樁麻煩事。

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