後來，到天台山德韶國師處修學禪法，發明心要。在德韶國師會中開悟，受法嗣，為法眼宗嫡孫。

《宋高僧傳》雲：“永明（延壽）在德韶會中，普請次，聞墜薪有聲，豁然契悟。”作偈子云：

撲落非他物，縱橫不是塵。

山河並大地，全露法王身。

佛性乃一切生命最根本的屬性，是最持久的金剛不壞之性，它在你身上、在自然草木身上，都可以說無處不在。你靜下心去體悟，任何事物都可以成為你心靈的鏡子，引導你回到自己的內心，發現自己心中潛藏的珍寶。

溪聲盡是廣長舌，山色無非清淨身。潺潺的流水聲，就是佛陀的說法聲。青草翠木，山河大地皆是佛陀清淨的法身，都是佛性的顯露。

掉落於地的並不是什麼柴薪，天地間不論橫的豎的也不是塵埃，山河大地乃至一切的一切無非自性妙用，所顯露的，也全都是法王之身，與明覺法身無二無別。

一日，延壽大師閱《大智度論》，一則故事，讓他感觸頗深：世尊在世時，有位老人，要求跟佛出家。出家要有善根、福德、因緣，舍利弗不允許。舍利弗是阿羅漢，有神通，能上知五百年，後知五百年。他觀察這老人在五百世中，都沒有種善因，所以不能出家。可是世尊同意他出家，告訴弟子們，這位老人在無量劫之前是個樵夫，在山上砍柴時，遇到一隻老虎要吃他，他在驚恐之下，爬到樹上，隨口叫了一聲“南無佛！”就憑這無量劫前，一聲“南無佛”所種的一點善因，在無量劫後，緣成熟了，遇佛得度，所以，釋迦牟尼佛給他剃度出家，老人後來證阿羅漢果。

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