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蒙山被整個中原稱作“蓮臺山”，相傳佛祖當年在此講經七年，每天來聽經的絡繹不絕。佛祖臨走那天，整個蒙山化作一個巨大的蓮花座臺。老人們都說山魂已隨佛祖而去，獨留這似坐蓮的蒙山，而現如今的伽藍寺正是當年佛祖講經的所在。

原本天機叟是想繞過蒙山繼續前進，他年輕的時候曾受上一代伽藍寺主持子勿語的大恩，並在老和尚座前修行過幾年，後因為其它事情另立門戶。但一直於伽藍寺保持著很好的關係，只不過子勿語老和尚曾對他說，與他無師徒緣分，今後也再不相見。現在老和尚已經坐化了，但是幾十年過去了，那些曾經熟悉的人已經都一個一個離開這裡，這裡也變得不在那麼重要。

不過三斷和尚的出現還是讓他這幾天已經煩亂的腦子終於想起一件事情。這上一任的伽藍寺住持子勿語大師的舍利子似乎是最近就會出來。他雖無意爭奪，但是他們天機們得到訊息說有人要在這道果大會上出手搶奪舍利子。子勿語乃是上輩武林人的精神領袖，雖死，其舍利子怎麼能被如此糟蹋。天機叟本已經派出他的大弟子楚慕前來助伽藍寺保護舍利。不過三斷和尚的出現讓天機叟心裡微微的有些不安穩，似乎這伽藍寺馬上要發生什麼大事了！

他們又行進了半日終於走到了伽藍寺外寺的門口，寺門這有十幾個小沙彌正在登記入冊來人的姓名，而寺門左右有兩個如金剛的大漢怒目而視。這伽藍寺和其他寺廟不同，分為外寺和內寺。外寺是供俗人燒香拜佛的地方，景色宜人，一副佛門聖地的模樣。而只有江湖上為數不多的十幾人知道伽藍寺有一個號稱小西天的內寺。這內寺只供那些已經了斷俗事，一心參透佛法的有德高僧，閒雜人等別說是進去，就是在這茫茫外寺找到那內寺的所在都很困難。

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