暫時的妥協代表的不是投降主義，而是為了勝利！

以龐麥臣大主教的個性，他一定會以鐵血的手段整頓天主教會，取其精華去其糟粕，讓每一個神父能都溫故知新，讓他們日日新，苟日新，讓他們永遠沐浴在真神唯一的聖光之中，讓他們永遠為人民服務！

但現在，他卻需要團結每一個東方教區的神職人員，將他們牢牢捆綁在東方教區這架馬車之上，透過車輪的轉動帶動東方教區的大發展，從而讓龐麥臣閣下的名字響徹東方、響徹西方、響徹梵蒂岡！

這就必須要用智慧來解決，而非強硬。

東方教區的構建和天主教中國化工程的推動便是龐麥臣閣下的智慧體現。

作為龐麥臣閣下親自主抓的專案，他無比重視，絕不允許下面各分堂、各分舵陽奉陰違，自作主張，搞山頭主義對抗教區“中央”，從而影響工程進展。

但是天主教在東方一直採用的是“耶穌會”制度，每個國家都有獨立的耶穌會，每個耶穌會又有不同的派系，龐麥臣閣下可以透過自己紫衣大主教的權力強行將耶穌會解散，改以五級負責制。

然而如果沒有強有力的領導和督察機構，這個五級負責制也僅僅是換湯不換藥，從前的那一套人事和運作依舊存在，這就導致天主教中國化領導小組難以有效指導並核實下面堂口是否落實到位。

北京分堂便是如此，半年時間過去，他們的工作進度恐怕還不到百分之十。

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