朝鮮人管皮島叫平島，此地就在鴨綠江口，與朝鮮的義州不過一水之隔。光海君和鄭仁弘不知道明朝那個親使為什麼指明要平島，還管這島叫皮島，但是隻要能趕緊把人打發走，管它皮島還是平島，給了就是。反正不落文字，將來總有機會要回。

那明朝親使左右不過一個天子家奴，近侍內臣，豈能風光一世？不見當年那汪直，雄兵掃穴，威震海內，最後不也數年風光而矣麼。

而且這皮島也不是什麼了不得的地方，島的面積實際並不大，橫約不過八十里，島上居民也只兩萬餘人，且其中漢人佔了十之七八，朝鮮人只十分之二三。因而名義上皮島雖屬朝鮮，但實際上島上漢人卻是半“獨立”狀態，並不受朝鮮官府所制。

所以，給與不給對朝鮮而言，並沒有多大區別。並且，這皮島實是一處商賈中轉之地。

島上之人，不管是漢人還是朝鮮人，都不以打魚為生，也不以種地為生，而是隻以販貨為生。

這貨多是人參、布匹、遼東和朝鮮的特產。

用公公前世的概念來定性的話，皮島就是東北亞的一處民間自發形成的物流中心。

在後金崛起之前，皮島的價值體現也就是在這一塊，隨著後金崛起，它的戰略地位才一下突顯起來。

但沒有毛文龍，皮島還是皮島，不會變成東江鎮。

公公前世，毛文龍以皮島、鐵山及寬靉山區為根據地，招募遼東難民，以老弱者屯種，精壯者為兵，從無到有，逐漸發展成一支海外勁旅。天啟二年，朝廷正式任命毛文龍為平遼將軍總兵官，掛徵虜前將軍印，開鎮東江，從而成為後金敵後的一個重要軍區。

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