林國餘笑道：“若是擺放別的什麼，說是怕壞人來盜墓還說的過去，可是‘窮奇’這種獸對於壞人是根本沒有作用的。其其格，你對中國的神話不瞭解，或許張尋在這裡見的書也少，可能也不知道。早在司馬遷的《史記》中就有說過‘少昊氏有不才子，毀信惡忠，崇飾惡言，天下謂之窮奇。’後來因為窮奇作惡多端，被舜帝流放。《山海經》中也多次提到過此物。這東西有一個最大的惡，就是喜食善良人。當有人打架的時候，這東西往往會出現，把善良的人的頭給吞下去，而對於惡人，這東西不但不給予處罰，反而會捕來各種珍奇的野獸贈與惡人，又因為它力大無比，所以成為了善良人的惡夢。最有意思的是中國古代的皇宮裡每年到了臘月初七便要祭祀窮奇，至於原因，就不好說了。也許是善良人怕被食，惡人希望它多食善良人吧。不過《山海經》中也同時提到，這種窮奇也屬於‘三苗’，和蚩尤一樣；所以也有可能是古代苗人的一個首領，被漢人妖化所成。但是無論如何，窮奇在所有人的心中都已經成為了邪惡的代表，你們家的梁王爺敢在他的陵墓裡放置窮奇，你想他倒底是善人還是惡人？”

其其格愣了一下，說道：“這怎麼可能？我們的梁王爺怎麼可能是惡人呢？你們不是也說過這個陵是當年的張天師所建的嗎？就算梁王爺是惡人，那麼張天師總不會是惡人吧？梁王爺對於你們漢人的文化知道的必定沒有張天師多，這個窮奇必定是張天師讓梁王爺建立的，難道張天師也是惡人？”

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