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異界大秦，諸子百家發展的更好，地位也比前世更高。

前世，孔府孔家至漢代才開始封君，到宋朝才封為衍聖公，但在異界大秦，卻是在西周時期，就被周王封為了世襲衍聖公，比之前世，卻又早了許多。

當代衍聖公為第九代孔騰，字紫襄。

此時，孔府孔子聖像光芒逐漸淡去，但孔府正中石碑之上，自動收錄刻錄了《愛蓮說》全文。

《愛蓮說》，竟然能入孔府神書！

孔騰雙目精光閃爍，看向《愛蓮說》，越讀越覺精妙，真是字字珠璣，讓人回味無窮。

好一篇借物喻志之作。

予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖！

好！

可遠觀而不可褻玩焉！

好！

一連叫了幾個好，衍聖公拍案驚奇：“全文不到一百二十字，竟然會有如此精妙，文字精煉到了極致，這是聖人之作，聖人之作，當前，誰能寫出如此作品？下邳學宮，張良張子房……”

讀完全文，心神搖曳，衍聖公心說，沒曾想，我儒家竟然出現瞭如此天才絕豔的儒生，好，真是太好了，下邳學宮，祥新族弟應該就在那邊吧，且問問發生了什麼。

儒家千里飛鴻術，連上孔祥新，衍聖公和顏悅色地問道：“祥新，張良張子房，是下邳學宮的儒生？”

孔祥新此時也是剛剛讀完《愛蓮說》被這驚天氣象跟震得暈乎乎的，看到衍聖公，倒是沒有第一時間跟《愛蓮說》聯絡起來，隨口就回了句：“不是，子房是道家道童。”

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