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在近千年之前，古辰州、沅陵州、瀘溪州、辰溪州、漵浦州盛行趕屍術，這是一種巫族流傳下來的秘術。

中原文化裡面，素來有落葉歸根之說，在外地死去的人都希望自己能夠魂歸故里，落葉歸根；由此便出現了一批趕屍人，利用這秘術將客死他鄉的人帶回家鄉，再入土為安。

在數百年前，大宋帝國滅亡之後，中原大地上便陷入了割據混戰之中，最開始是24國林立；經過一百年的相互攻伐混戰最終形成了九國割據的局面，然後差不多又過了兩百年大乾掃滅六國，成了如今這三國鼎立的局面。

就在那個動盪不安，中原大地流血漂櫓的日子裡，出現了咒甲人，由趕屍一脈衍生而來的；是在死人的屍體上刻上咒術，由此來控制屍體。

屍體不知疼痛沒有意識，所以是用來對敵的大殺器，最開始是叫咒假人，後來有人會了提升其威力，給這些屍體披上了甲冑，所以後來又被叫成了咒甲人，操控這些屍體的人被叫為馭屍人。

咒甲人盛行了兩百多年，最大的缺點就是反應遲鈍，動作笨拙；在那兩百多年裡駕馭屍體的咒術也在不斷的進化跟衍生，最後出現了一種以人血為引的血咒術，由此來駕馭咒甲人，不僅能夠提升甲人威力，還能最大限度的彌補反應遲鈍、動作笨拙等缺點。

發展到後面那些馭屍人的膽子越來越大，用一些武林高手來製成咒甲人，可是那些實力高強的高手，不是身邊有些知己好友，便是身後有著龐大的勢力。

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