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參天之木，發於孢粒；萬丈高樓，起於壘土；無量大千，始於玄冥。

世間有玄妙，號曰三律。道名三律浮曰三藐。其一曰生死，其二曰輪迴，其三曰因果。

三律天之道化，三藐地之功果。我道修今生，浮屠修來世，所求之超脫，皆在三律玄妙之中打滾。

除了無生無滅、萬劫不壞的聖人，只要是個活物，終歸都要死的，所謂的不老長生與世同存，也只是相對活的久一些，久到時間難以計數罷了。

此為生死之道。

眾生不成混元者，不拘大羅金仙、太古佛陀、魔尊妖皇，無論哪一個身死道消不入封魔榜者，也要去六道輪迴走一遭，孽鏡臺前賞善罰惡，生死簿上判定功過，有功的往生天道，為惡的沉淪鬼畜。

此為輪迴之道。

生死輪迴還有跡可查，唯因果之道冥冥渺渺，茫茫然不可捉摸。

故而修士可淡然生死，超脫輪迴，卻竭力規避因果，便是要斬除煩惱，不染紅塵。

沈彥秋得了西摩子畢生修為，連血肉真靈全都磨滅加持，轉世輪迴都無機會，行醍醐灌頂之法，強行擴充小世界，如麻雀藏鵬羽，輕身上九霄，平白得了二轉道行，此中因果其大無窮，其深無量，若是不把西摩子那句話帶到，一旦天劫來臨，必遭萬劫不復之厄。

他修十方魔道，乃是神魔法門，最是來的簡單直接，九重真道的金丹境，於他而言只不過是個修為對比，並沒有一轉一雷劫的困擾，然天道有盈缺，眾生需度無量劫，他的雷劫必定會在成就元神之時降臨，有四九之數，合三十六道天雷。

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