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修行道疆域廣闊,雖然經歷四古紀元幾次破碎縮減了不少,但一部分破碎的大地,卻自然演化成了許多洞天福地和小世界,被各方修士佔據。
這些小世界當中,只有一部分天地靈氣極度稀薄,沒有修士開闢洞府,逐漸演化成了凡俗世界。
自上古真道時期,中州就是人族主要居住繁衍之地。諸子百家當中,許多入世修行的世家,都在中州範圍活動,故而中州也是王朝更替最多的地方。
浮屠和道門之間的爭鬥延續幾個紀元,最終釋迦二聖開闢淨土放棄大千世界,只留下大普度寺在中州,統領修行道的浮屠弟子。
浮屠雖說勢微,但是道門魔門的祖師都遁破大千而去,釋迦二聖卻在混沌深處開闢了極樂世界和琉璃淨土。這兩處洞天世界,大普度寺修為高深的僧人,也能進入極樂淨土聆聽教誨。故而浮屠雖然只有大普度寺,在修行道駐留,卻穩穩站住了天道十二宗的名分。
如果是大普度寺三大神僧之一,成就阿羅漢果位的高僧大德,能夠面見釋迦二聖的存在,就是凌懷栩和邱青水幾個,有魔道祖師的道統流傳,也不敢對他有何輕視。
如果看中了無垢妙香的資質,說出情願入滅換無垢妙香一個修行浮屠法門的承諾,在場之人無不震驚不已。
出家人不打誑語,不僅僅是浮屠常說的口頭禪,關乎到他們修行的教義和本心,絕不是一句空話,幾乎等同於凡人的對天發誓,修士的天道誓願一般。
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