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為人好壞，與出身有些關係，卻沒有直接關係。

李命煌出身寒門，不影響他是個壞種，張月鹿出身世家，也不影響她是個好人。

齊玄素曾經讀過一個頗有寓意的故事。

說是兩隻羊在討論未來的走向。

一隻羊認為應該去水草豐茂的地方，食物更多，能生更多的小羊。

另一隻羊認為水草豐茂的地方也會吸引其他猛獸，更危險，要去一個相對貧瘠卻更安全的地方，可以確保更多的小羊成活。

最終它們哪裡都沒去，而是全都去了屠宰場，成為砧板上的肉。

為什麼會預測失誤？是其邏輯不對嗎？非也。是它們錯判了自己與決策者的關係。

它們誤以為自己和決策者是羊群和領頭羊的關係，實際上是羊群和牧羊人的關係。

領頭羊要對羊群負責，牧羊人只對自己的利益負責。

搞錯了關係，就必然會搞錯核心利益集團的最終目標。

所以說張月鹿是個好人，她的好不在於如何伸張正義，在於她把自己放在了領頭羊的位置上，總是想著羊群的未來，而不是把自己放在牧羊人的位置上，想著所謂的大局。

可是其他人就不好說了，道門中以牧羊人自居者，不知凡幾。

至於齊玄素，他一直在搖擺不定。

人性的私慾驅使著他去做一個牧羊人，成就萬古偉業，哪管蒼生死活。可是前人的道理、張月鹿的影響、道德的規訓、自身的良知等因素，又不斷告訴他應該做一個領頭羊，應以道門為重，以蒼生為念。

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