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說起清平會的歷史，可謂是由來已久，更早於玄聖重建道門。當時道門還是四分五裂的狀態，儒門才是天下之主，利用各個道門分支之間的矛盾進行平衡，所以那時候的清平會是個“隱秘結社”，對抗儒門、大魏朝廷以及道門內部的反對勢力。

“太平客棧”與清平會本是一體，清平會是“太平客棧”的核心，“太平客棧”是清平會外圍。都是由玄聖建立，後來一同被玄聖解散。

玄聖還未離世的時候,就已經有人重建“太平客棧”，因為怕招玄聖的忌諱，所以去掉了“太平”二字，只稱“客棧”，而且頭上也沒了“清平會”，與青鸞衛關係密切。

待到玄聖離世之後，三代地師重建了清平會。

重建道門之後的第一代地師是上官莞，第二代地師是姚祖，從姚祖之後，地師之位就一直被姚家人牢牢把持,這也標示著姚家成為繼張、李兩家之後的道門第三世家。

縱觀三道，只有在玄聖時代才出現過一任非張、李、姚三家出身的副掌教大真人。

在此之後，哪怕是五代大掌教時期，五代大掌教更換三位副掌教大真人，也是在三大家族內部進行更替，扶持張、李、姚三家內部的年輕人替換先前的三家老人，類似於用張月鹿替換了張拘成，用李長歌替換了李無垢，天師還是姓張，國師還是姓李。

只有如此才能把三道的反對聲音降到最低，

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