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“他心通”是佛門的說法，在慈航一脈中被歸入了“心字卷”。

“慈航普度劍典”被分為四卷，也可以視作四個階段，分別是：“劍字卷”、“心字卷”、“無字卷”、“我字卷”，連起來就是“劍心無我”。其中“我字卷”最為高深，“無字卷”次之，“心字卷”再次之，“劍字卷”最次。此四卷循序漸進，如同打牢地基再起高樓，所以“慈航普渡劍典”是為玄門正道之法，而非旁門左道之法。

“心字卷”作為“劍字卷”的進階和“無字卷”的基礎，其關鍵就在於一個“心”字，此心不僅僅是己心，也是他心，如“太上忘情經”一般，繼承了部分修心之人的法門。

真要修煉，說難不難，說易不易。對於齊玄素而言，最大的問題是他沒有“劍字卷”的基礎，總不能臨時再去學“劍字卷”，那還是學說倭話更容易些。

好在張月鹿有辦法，當年道門與佛門交戰，佛門學到了道門的品級制度，道門也有一些收穫，效仿????????????????佛門的灌頂之法創造出了一種頓悟之法。說白了，就是將自己的心得感悟複製一份，然後直接送給別人，省時省力。

不過這種方法的門檻很高，被傳授之人最少也得是天人階段，如此方能承受衝擊而不使自己神魂受損。傳授之人的要求就更高了，必須是無量階段以上，且對於神魂修煉有相當造詣，換而言之，武夫是用不了這種方法的。

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