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太陰真君被道門招安之後，已經飛昇離世。若非如此，張無恨也不能得到太陰真君留下的傳承。

齊玄素嘴上說著“恭請太陰真君”，其實並非自太陰真君的神國中降下神力，用的都是齊玄素自己的神力。

待到月光散去，齊玄素已然變了模樣，還是常人大小，並未法天象地，那是無量階段的巫祝才有的境界。從外貌來看，此時齊玄素與他凝聚的太陰真君法相一模一樣，星冠羽衣，臂纏飄帶，只是面容模糊，既不是太陰真君，也不是齊玄素，彷彿籠罩了一層霧氣，聚散不定，倒是與七娘化身姚坊主時的情況有幾分類似。

這是齊玄素第一次進入法身境，相較於散人的練蛻境，只能說巫祝的法身境異常強大，甚至還要超過武夫的見神不壞境，直逼謫仙人的五氣朝元境。

練蛻境又稱小脫胎換骨，主要是彌補散人先天資質不足的問題，沒有什麼特殊神異之處，故而在六仙中排名最末。

而巫祝的法身境卻是在短時間內化作另外一個形態，得到諸多與之相關的神異，對於本身資質並無太多改善，卻能極大增強戰力。至於具體是什麼形態，能夠得到神異，則與巫祝玉虛階段的法相境有關。

道門之中，太上道祖沒有法相，最高就是天帝法相。只是道門並不喜歡培養巫祝，香火願力大多用來培養更為“物美價廉”的靈官，已經多年不見天帝法相。偶有幾名巫祝，多是凝聚太乙救苦天尊法相。

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