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因為這件事，姚裴和齊玄素在縣城多停留了一天，姚裴去了本地道觀，仔細查問了道觀的其他人，這些人哪裡見過姚裴這樣的大人物，又是被分開詢問，很快便交了實底。

龍樂山說的事情，都是真的。

這些年來，觀主吳永桂的確在道觀內囚禁了許多良家婦人，活著的還有四人，有兩人因為不明原因身死，就被埋在道觀後面。

姚裴見了那四位婦人，果然都是女冠打扮，又令人將那兩具屍首挖了出來，驗屍之後，發現竟是脫陰而亡。

可見這位吳觀主並非只是為了情慾，還修煉了採陰補陽之法。

從最樸素的道德觀來說，他死得不冤。

這大約便是姚裴也沒有親自去追龍樂山的緣故。

那位秦州道府派來的四品祭酒道士帶著靈官趕到的時候，見到的便是這樣的場面。

他的第一反應是，把此事壓下去。

不過在得知姚裴的身份之後，這名四品祭酒道士就有點腿軟。

雖然同樣是四品祭酒道士，但姚裴卻是被視作未來的大掌教人選，關鍵是秦州屬於全真道的地盤，姚裴是地師的孫輩、東華真人的傳人，別說他一個小小的四品祭酒道士，就是全真道的一州掌府來了，也不會給姚裴擺臉色的。

這位四品祭酒道士自然是唯唯諾諾，進門前還是大爺模樣，進門後就成了孫子模樣，姚裴說什麼就是什麼，沒有半點異議。

齊玄素算是見識了全真道未來領袖的威風，在這一點上，張月鹿是挺吃虧的，沒有張家的支援，也是在不久前才被慈航真人定為傳人，所以她的品級更高，可真正論起手中可以呼叫的權勢，卻是不如姚裴，而姚裴較之李長歌，又要稍遜一籌。

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