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兩人對上齊玄素，另外五人便對上了張月鹿。

因為空間有限，只有三人同時圍攻張月鹿，另外兩人則是伺機而動。

張月鹿的視線在三人的身上飛速掃過。

一名徒手的武夫。

一名手持戒刀的比丘，比丘與武夫最大的不同之處在於，比丘可以蓄養真氣，介於煉氣士和武夫之間，故而常常使用兵刃甲冑。

最後一人雖然蒙著臉，但露在袍外的雙手是雪白如死人之手，氣態陰森可怖，顯露出陰氣過盛之狀，正是那名方士。

三人都是玉虛階段，按照常理來說，三人聯手足以匹敵一個歸真階段的對手。

武夫一咬牙，第一個朝張月鹿衝去。

他當然知道張月鹿乃是歸真階段的謫仙人。

那又如何？

誰死誰活，現在還言之尚早。

比丘緊隨其後，同時向手中戒刀中灌注氣機，使得刀身上激發出淡淡的金黃之色，霧氣繚繞。

最後是那名方士，以一雙雪白手掌輕輕按在腳下地面上。頓時有無數絲絲縷縷的黑色氣息沿著地面蔓延開來。

張月鹿站立於原地，由著三人各施手段。

僅僅是三個玉虛階段，還不能把張月鹿如何。

武夫已經可以看到張月鹿身周繚繞的“五氣煙羅”，五色光轉，聚散不定，玄之又玄，顯然要比尋常護體真氣或者護體罡氣高出不止一籌，這讓他驀地生出一股怨氣怒氣。

憑什麼他拼上了性命還要在泥濘裡打滾，而有些人一出生便已經身在雲端？

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