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張月鹿是個雷厲風行的性子,在碧山觀休整一夜之後,次日清晨,便直接動身。
六十人兵分兩路,四十人跟隨張月鹿前往烏戈山離,二十人前往大雪山行宮。
西域的天氣有些變化無常,眾人離開碧山觀的時候,還是天色陰沉,風中夾雜著若有若無的雪粒,可到了中午的時候,天氣轉晴,再往西走出大約百餘里的路程之後,路上的積雪已經消失不見,似乎他們終於走出了落雪的區域。
來到一處高坡,眾人停馬稍歇,張月鹿取出隨身的千里鏡,觀察遠處地形,並與手中地圖比對。
齊玄素從馬鞍袋中取出一塊肉乾放入嘴中努力咀嚼,然後又灌了一口涼水。
在這種環境下,肉乾和乾糧不比石頭好上多少。
他的身上還有幾枚“行軍丸”,不過他有些心疼太平錢,再加上現在只是單純趕路,他更願意用這些普通吃食來恢復體力。
說到吃,就不得不提到武夫和方士,武夫擅長“吃”,方士擅長“睡”。
因為武夫不運轉周天,不吐納天地元氣,無法像煉氣士那樣直接從“天地”之間獲取“補給”,所以武夫只能透過食物藥材來補充維持自身所需,可以說練功也吃,養傷也要吃,一個人的食量頂得上十幾個普通人,武夫也是唯一不能修煉辟穀術的傳承,這就導致窮人根本走不了武夫途徑。
方士擅長“睡”,則是說方士經常入睡,或是神魂出遊,或是夢中觀想。入睡之後,身如朽木,彷彿屍體,若是受到重傷,方士也多是選擇陷入沉睡來恢復傷勢,與靠大量進食來恢復傷勢的武夫截然相反。
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