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四品祭酒道士看似位高權重,實則剛剛邁過第一道門檻,用朝廷的話來說,那就是有了官身。
從四品祭酒道士到一品天真道士,只差了三級,可實際上遠遠不止三級。
這就涉及到道門的金闕議事制度。
金闕議事是道門的最高權力機構,除去大掌教和諸位大真人,共有三十六位真人參與,這三十六位真人都是二品太乙道士,其全稱是“參知金闕議事真人”,簡稱“三十六真人”或者“參知真人”,若是請辭或者革職,失去參知金闕議事之權,仍舊保留二品太乙道士品級,可以被稱為真人。
也就是說,道門中遠不止三十六位真人,只是三十六位參知金闕議事真人最為權重。
同理,素有“天師”、“地師”、“國師”稱號的三位大真人,其全稱是“副掌教大成真人”,若是隱退請辭,辭去的其實是副掌教之職位,仍舊保留“大成真人”的稱號,簡稱“大真人”。
一般情況下,除非是叛教、謀反等大罪,道門不會革去大真人、真人的名號。
普通真人有旁聽金闕議事的資格,普通大真人仍舊有參與金闕議事的資格,並且地位在三十六位參知真人之上,為區別副掌教大真人,這類大真人被稱為“平章金闕議事大真人”,簡稱“平章大真人”。意思是:平理之,使之協和,教以禮法,章顯之,使之明著。
簡而言之,道門上層可以分為五級。
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