世家大族，雖然在宋朝科舉制度之下不再講究出身貴賤了，但“詩書傳家”四個字是看得緊的，代代出進士出狀元，由科舉入仕途，擴充套件家族勢力。

現在大漢帝國內部設立諫議院、廉政局，諫議員系由民選，許他風聞言事，取“天聽自我民聽，天視自我民視，故納諫在民”之意，也是效法夏商周三代採訪民謠民歌以查朝政得失的做法，不過實際運作中，選出的諫議員猶以富商巨賈和博學大儒居多——這個年代，主要就是這群人掌握話語權嘛！

博學大儒倒也罷了，世家大族不缺，可沒有任何積澱暴發戶富商，粗鄙不文的傢伙也擠進諫議院朝著他們指手畫腳，這令他們很難接受了。

楚風知道陳淑楨絕對不是為了家族的一點兒私利，當年蒙元南侵她毀家紓難又何嘗顧忌過什麼？可家學淵源，習慣了傳統計程車大夫議政，那些粗鄙不文、錙銖必較的暴發戶也跑出來參政議政，心理上就有些不太接受。

而另外一層原因呢，大漢帝國政府高層多為琉球時期的從龍之士，底層以龍興之後的各專門學院畢業生居多，但大漢興起才十餘年，楚風這套學校教育體系的人才儲備不足，中層官員還是以舊儒家出身的居多，他們更是看不慣士農工商排最後的商人跑出來對著自己指指點點，所以這段時間從國內發來的邸報，往往充斥著“賄選”“諫議員不會寫自己名字”之類的東西。

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