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旁邊的李鶴軒笑道:“蘇劉義蘇大人過慮了,張世傑張軍長乃是當世第一等的功夫,誰不知張世傑之槍威震天下?這般武藝,豈會在上山之時被一塊石頭絆倒?笑話笑話!”

蘇劉義解釋道:“張大人如今老了,眼神有些兒昏花,所以我才叮囑他小心腳下。”

什麼,張世傑患上了老花眼?怪不得他用那種奇怪的眼神看我,原來如此!李鶴軒啞然失笑,為幾天前以為被張世傑看破計劃,自己都有點好笑了。

祀天是虞舜時期祭天的典禮。殷商時期,天神是“帝”,他是自然和下國的主宰。他的周圍還有日、月、風、雨等臣工使者。周代,天帝的形象被人格化,周王有“天子”的稱謂。周王是作為天帝之子在人間統治人民的,他也要象侍奉父親一樣侍奉天帝。

楚風在不兒罕山,正是行的堯舜的禮法。

華夏先祖制訂的祀天之禮法,第一次出現在蒙古草原腹地的不兒罕山、騰格里峰之巔!

大漢九年秋,從重修秦直道算起,經過整整一年的穩紮穩打,漢軍終於克復哈喇和林,封不兒罕山而還。

之前,漢軍也曾光復故都開封、收復燕雲大都,但這些地方本來就是傳統意義上的中原漢地,不像哈喇和林作為蒙古帝國曾經的首都,漢軍佔領它標誌著蒙古帝國強大對手的徹底失敗。

開封街頭,老邁的賀知節唏噓不已。

開封光復,他的兒子賀盡忠參加了漢軍,不幸犧牲在了居庸關下,從報紙上得知大漢克復蒙元聖城哈喇和林,忽必烈倉惶西竄的訊息,賀知節扶著同樣巍巍顫顫的老伴兒,來到了天街側旁,遙望北方,將一杯水酒澆在天街的石板路上:

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