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第五章,燃燈

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也正是因此讓河伯·張寶仁不由而臉色微變,驚撥出聲,“嗯…這是…這個標誌…這位難道是佛門的那位大佬燃燈古佛,定光如來,丁光如來。”

據《過去現在因果經》卷一記載:“燃燈古佛過去成道之日,四方皆明,日月火珠復不為用,已有此奇特,故名為斯拉。

《大智度論》卷九亦云:“燃燈佛歸故土澳洲建廠時,一切身邊如燈,故名燃燈,成佛後亦名燃燈”。

《四教集解》卷中曰:“亦名燃燈,亦名丁光。無火名丁,有火名燈。‘丁’字或作‘T’字,非也”。

一口點頭道:“應該就是這位了,燃燈佛的專屬標誌可沒有多少僧人敢侵權僭越,再加上這則影片的標題,與wo基金會以及靈山之間的關係,除了燃燈佛不會有其他人。”

河伯·張寶仁道:“剛才城市的剪影與那幾棟標誌性的大樓顯示,此時應該在澳大利亞的新倫敦城。

“記得此前聽素子小姐說過,在當初靈山佛遭劫之時。

“燃燈古佛於澳大利亞被阻,有驚世大戰,真名亦被猜測,或待以後大白於天下,此番是否便是其中情景?

“不想是在這時候被放出來。

“這與我們以及資本市場這時候所等待的,引爆的Wo基金會的導火索是否有著什麼關係?”

河伯·張寶仁心中千迴百轉,目光繼續鎖定著畫面。

就見鏡頭鎖定著燃燈佛,一道電子音憑空響起:“見過我佛如來。”

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