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說著兩人便轉過頭來,從後面樓梯口處又回到了香堂正堂。
這會兒香堂已經擠了不少的人,只是黑幫之中可沒有什麼先來後到的規矩,因為張寶仁“大表哥”的名聲,大家都體貼的為他們兩人先讓出了位置。
香堂的正中放著一張兩米多寬,兩米多長的大供桌,供桌上端坐著的一位真人一般大小的泥胎神像。
只見泥胎稍顯富態的身上穿著一套紅色鑲金官袍,腦後官帽翅一搖一晃,左手託著金元寶壘成的寶塔,右手捋著鬍鬚。
看著更像是一個古代的官員。
正是那財神爺“趙公明”。
一個時代有一個時代的信仰,在當今這個時代最為流行的信仰自然是財神,因為這位神靈掌握著最為強大的權柄。
所有的人都仰慕著,嚮往著,沉迷著,期盼著,恐懼著…祂。
這位神靈也因此將自己的影響力滲透到了各行各業之中。
就好像古中國清朝開始流行的關公信仰一樣…
現在時過境遷,黑社會早就不拜關公了,雖然關公也是財神,但祂不夠財,不夠財就是沒有財。
張寶仁看著泥胎上的神靈之臉,看著那些用油彩畫上的,有些簡陋,有些奇怪的,方形的,口鼻五官。
聽說這是西方淨土一位菩薩親手畫上的,包括那泥塑本身也是混雜了高僧舍利的佛土鑄成的。
雖然不知道趙公明和佛門有什麼關係,但這由佛門大電音寺所製成的珍藏版財神像,確實有一些神異。
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