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一月後

柳旦以封禪大典的名義召集天下能工巧匠，士農工商，人間百藝者無數。

一行人浩浩蕩蕩的從楚都出發前往泰山，五嶽之首，以氣勢雄偉磅礴著名，自古以來，泰山封禪的帝王不在少數，全都禱告天地，留下不少的神話傳說。

至今泰山之上，還有一些遺留下的古蹟。

甚至於聞克藉助於各大宗門煉製封神所用的五彩泥臺依舊隱沒在泰山平臺之上。

前去泰山一共分為兩股，第一股便是柳旦這些人，去建造封禪所用的建築，做前期的準備，第二股便是楚皇的儀仗，這要等柳旦那邊功成之後，才會有所行動。

這段時日，柳旦雖然沒有了法書，靠著自身的文氣，嘔心瀝血，廢寢忘食推演之下，終於推演出封禪之後，重立國運之法。

此法，第一便是封禪，建造天圓，地方兩大平臺，其中天圓臺在泰山之巔峰，容楚皇一人祭祀之用。

地方臺在泰山之下，容納天下間各行各業的佼佼者，用以匯聚萬民意念之用。

天圓，地方兩大平臺建成之後，這一地步算是完成。

第二步，便要以泰山封禪為基本，溝通天道，宣讀楚皇的功績，足以威震四海，以天道禱文上書天道，引動大楚王朝氣運。這第三步，也是最簡單的一步，一言立下國運。

其中細節，禮儀不一一到來，在泰山封禪可不是那麼簡單。

比之以往，多了一個黃厚，如今的泰山山神，又名泰山府君，更是天庭正神，實力深不可測。

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