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到戰國時期，五龍觀念開始形成。

龍被神化後，又與帝王崇拜結合在一起。

商周時期，龍紋正式作為天子紋章與權力象徵。

這時候的商周天子懸掛九龍旗，並且穿著龍袞祭祀先王。

秦漢時期，華夏大統一，要求有一個與之相適應的大神，以整合各地、各民族的信仰。

龍崇拜進一步與帝王崇拜結合在一起。

中國古代帝王把自己說成是龍神的化身或龍神之子。

或把自己說成是受龍神保護的人，藉助龍樹立威信，獲得人們普遍的信任和支援。

君權之日益膨脹，帝王之家憑藉政治優勢，將龍據為己有。

《呂氏春秋》中，便有將晉文公"喻之為龍"的記載。

其後有秦始皇稱"祖龍"之說。

秦漢以後，龍已定型為帝王化身，皇室專利。

皇帝為"真龍天子"，出生曰"真龍天降"，駕崩稱"龍御上賓";所居者龍庭，臥者龍床，座者龍椅，穿者龍袍。

範大福站在那裡都看呆了。

這時帶範大福入宮的幾名小太監，在旁很著急，連忙的說道。

“範大人咱們還是走吧，要不陛下那邊等著急了？”

“陛下，還等著您給皇長子李承乾診治病情呢！”

“我們不能在這裡耽擱太久。”

範大福才剛剛回過神來。

範大福在幾個小太監的引領下到了東宮。

“小臣範大福，參見陛下。”範大福向李世民跪地行禮。

“起來吧。”李世民說道。

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