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“這個問題要從社屋的功能和歷史講起。這麼說話似乎會讓人感覺有些口乾，木樨，請上茶。”

御子柴拍拍手，謝淵上次在辦公室見過的那位長髮女子不知從何處出現，手裡已捧著精緻的茶具靜立一旁，她依舊穿著多層厚重的唐衣，將白淨的膚色襯托得越發刺眼，腳下卻輕飄飄的，隨時來一陣風都會把她吹倒。

“各位，請吧。”御子柴拿起最近的杯子抿了一口，“喔，是麥茶啊。”大家也跟著端起了杯子，謝淵瞥了一眼木樨站的地方，發現她不知何時又消失了。

“社屋是崇奉與祭祀神道教中各神靈的社屋，它的整個片區稱為神的境內，也就是‘聖域’，是神界的管轄範圍，社屋入口的鳥居代表神界和人間的分界，穿過鳥居，就代表走進了‘神的聖域’。”

“比如，離我們最近的、作為‘千葉的妙見神’而受到全國各地信徒尊崇的千葉社屋。所供奉的神為北極星、北斗七星的神靈，‘北辰妙見尊星王’。它作為掌管人的命運、方位的伸，擁有除厄開運，八方驅惡的神德。而我社，正是作為千葉的‘御守人’而設立於社屋旁。”

“再回到鳥居上，當然，在漫長的歷史中也會發生意外情況，一旦社屋和鳥居長時間沒獲得神主加持的祈禱和修復，就會失去神力，不再是通往神界的路，萬一被別有用心的人利用，反向開啟靈界，人界就會非常危險，這時便會出現一種情況——百鬼夜行。這也就是為什麼社屋會被不斷翻新，甚至現在還能找到最古老的社屋，平安時代後期保留至今的都京宇治上社屋的原因。”

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