父親李光耀曾說過：“雖然新加坡目前已遠遠超越40年前的發展水平，但是國人絕不可忽略我國所處地理位置的天生弱點，認清鄰國有將本國少數族群的內部問題和煩惱推到新加坡身上的傾向。”而他甚至還直接的指出：“要保持競爭力，新加坡必須維護好我們這個任人唯賢、多元種族與多元宗教和諧的國家。國人也必須加強國家認同感，尤其是當全球化力量正在逐漸摧毀國家觀念的時刻。”

‘自由亞齊運動’的領導人哈桑-迪羅在公開其發表的日記《自由的代價》一書中，就有用大量的筆墨闡述了‘自由亞齊運動’的宗教性質，他認為亞齊的政權與伊斯蘭教是無法分割的，獨立鬥爭是為真主和阿拉所戰。而多數學者在分析‘自由亞齊運動’第一次武裝暴動失敗的原因時就普遍認為哈桑-迪羅最初並不想公開提出建立伊斯蘭教政權的主張，目的在於更多的爭取西方國家的支援，而正因為如此卻失去了亞齊當地人的支援。但是可以肯定的是，從1980年代以後，哈桑·迪羅明確提出建立一個獨立的、伊斯蘭教性質的亞齊政權。

而現在，當一直似乎和蘇門答臘、和宗教尤其是極端主義沒有太多關聯的新加坡居然會是這樣的被捲入進來。那個穿著一身橙色衣服的年輕人在錄影帶裡聲稱自己是新加坡共和國武裝力量-陸軍第21師第17步兵旅計程車兵，並懇請政府答應極端組織的條件和要求。

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