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第十六章 六親不和,有孝慈

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其實儒家經典學不學的都無所謂。身為皇子又不要考科舉,學那作甚?

更何況明代的儒家經典還被老朱給刪減過了,凡是不利於皇權至上的言論統統刪除,甚至還把亞聖神像都搬出過文廟。可想而知,這學問對皇子對帝王有用嗎?

當然,肯定是有用的,不然老朱也不會把朱老夫子註釋當做官方正統,這玩意讓臣下老百姓們學學就行了。帝王如果把它奉為修身養性的瑰寶,那就真的玩完了。

君不見老朱開國那一套根本就不是現在儒家所提倡的。什麼“民為重,社稷次之,君為輕君”,什麼“君與士大夫共治天下”的儒生理想,在老朱看來這就是謀逆之言,凡是想跟他共治天下的哪一個不是死的慘不忍睹?

開國第一功臣李善長是咋死的?一代權相胡惟庸是咋死的?一代戰神藍玉又是咋死的?他們的死不是老朱不仗義,而是在老朱看來這三人越界了,他們自恃功高開始表達想法了,試問大一統的中央集權政府怎麼可能會容得下兩個聲音?如果有兩個聲音,那麼這個國家誰說了算?

所以,他們都涼涼了。順帶著連他們的小弟們也都涼涼了。

司禮監的人都走了。孫暹也待不住,他就喜歡沒事時出宮去玩,學問這塊從來不是他的長處,所以朱常洛的學業也就只能陳炬來負責了。

陳炬看著坐在書案後的朱常洛問道:“殿下,先秦百家老莊之學您學的如何了?”

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