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次日早朝。

明日，便就是十月初一了，朱英太孫冊封儀式，也是大明第一次的大閱兵。

“天界寺，對於外臣的安排，全都弄好了吧，這次咱大孫冊封的閱兵，事關大明國威，咱先在這裡說清楚了，誰若是出了亂子，可別怪咱不將情面。”

早朝開始後，並未按之前的流程來走，朱元章直接開口訓斥道。

天界寺被點名，作為僧錄院統領的大和尚，立馬出班，雙手合十道：“啟稟陛下，對外臣的安排，臣這邊都已經確定妥當了。”

“所有參與的名單，已經交由錦衣衛衙門，請陛下放心。”

由於朱元章對佛教有比較深刻的認識，認為佛教可以“陰翊王度”、“暗助王綱”，因此對於宗教這塊，朱元章親自制定了一套完整的僧官制度。

在洪武元年，就立下了善世，玄教二院，作為大明重要管理天下僧道的衙門。

洪武十五年四月，重置僧錄司，道錄司，撤銷二院。

從此，僧，道錄司，掌管天下僧道。

不過或許因為道教這塊，相對於僧人中，閒心野鶴的多，譬如張三丰這樣的道教的精神領袖，直接人都找不到了。

而且很多道人，對於去道錄司衙門當差很是反感，主動來都不是什麼大人物。

所以在宗教管理上，僧錄司負責的地方，要多得多。

作為宗教衙門，設司正，左正各一人，正六品，隸屬於禮部。

正常情況下，僧錄司的僧官，是不需要參加早朝的。

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