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鐵木方丈看了看天空，長嘆一聲說道；“說起這個龍興寺，興建的時間不長，前後也不過幾十年的時間。這還是世宗皇帝下旨建造的，興建此寺的目的呢，就牽涉到當年佛道兩派的一些爭端了；話說當年，我全真派祖師丘處機遠赴西域昆都斯覲見成吉思汗，被成吉思汗封為大宗師，掌管天下所有出家人。由於道教與成吉思汗的這種特殊親密關係，道教在前期蒙古帝國中的勢力一直很大，這狀況自然引起了佛門弟子的不滿。

後來，蒙哥汗讓阿里不哥在和林主持了一場宗教辯論會。佛教乘機與伊斯蘭教、基督教徒聯合在一起對道教進行批駁。這實際上是一場針對全真道教有貶低傾向性的辯論會，意在打壓道教的優勢地位。全真道迫於當時的壓力，只能以沉默表示自己的不服與反抗。

辯論會後，道教不得不在寺觀、財產、經文等方面，對佛教做出一些讓步。

但是，事情並沒有完結。四年後的春天，蒙哥汗再次命忽必烈認真地在開平府的大安閣舉行一場規模空間的佛道大辯論。這是可以說史上規模最大，規格最高，影響最為深遠的一場宗教辯論會；對各教派後來的發展都產生了很大的影響。

這次辯論我們道教已無退路，更嚴重的是在朝廷中有點地位的我全真派掌門人李志常已經去世。無奈之下，全真道剩餘尊者盡出：掌門人張志敬真人、蠻子王先生、道錄樊志應、通判魏志陽、講師周志立等二百餘人參加辯論會。

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