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酒宴一直持續到深夜，等眾人散去大廳內只有鍾離、劉聚和常遇春三人還在慢慢喝著。

劉聚突然一拍桌子，說道：“鍾兄弟最近聽說一個事情沒有？”

鍾離問道：“劉大哥指的是什麼事情？”

劉聚看了看左右，低聲說道：“聽聞久未出世的白蓮教重新在江湖出現了。”

鍾離笑了笑說道：“劉大哥說笑了吧，白蓮教現在不是到處都是嗎？出自佛教淨土宗，現在淨土宗被朝廷取締了，這是大家都知道擺在明面上的事兒呀！”

劉聚搖了搖頭說道：“你說的那都是表面上的，白蓮教說起來可是有歷史年頭的了，據說是源自唐宋時期，相傳是佛教淨土宗始祖東晉時期的釋慧遠大師在廬山東林寺和劉遺民等結成白蓮社共同唸佛，後來到了北宋淨土宗結社唸佛盛行，到南宋紹興年間，吳郡崑山僧人茅子元在淨土結社的基礎上建立了教門這才叫白蓮教，話說這時候的白蓮教不單獨就是淨土宗了或者說只是披著淨土宗的一層外衣罷了。”

鍾離說道：“那現在的白蓮教和劉大哥你說得有什麼區別嗎？”

常遇春介面說道：“現在的白蓮教比較鬆散，並沒有具體的是誰是白蓮教的教宗，只是在民間人們的一種信仰。”

劉聚接著說道：“是的，按說民間這麼多人信奉白蓮教的，卻一直沒有出現白蓮教的教宗這就很不正常了。我原來以為白蓮教在初期被當時朝廷禁止，又被地方官府和以正統自居的佛教僧侶視為事魔邪-黨，只有下面普通百姓自行修行，雖然也有一些堂庵遍佈南北，但管理上卻較為鬆散，各不隸屬。但其實不然，白蓮教的總堂一直都在，只是人們不知道罷了。”

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