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王大肚皮出落成人物是得了兩個歷史性的機會。

第一個機會是同治八年喧囂之夜對十八姐樓船的搶劫。憑著搶來的銀錢，王大肚皮半逼半誘地逼著鎮上兩家原有的小牌房歇了業，夥著田七、田八兩兄弟在三孔橋頭開了第一家貨色齊全的賭館，包攬了橋頭鎮的賭博業。

第二個機會是同治九年的花柳病大流行。花柳病大流行，給橋頭鎮帶來了詹姆斯牧師和洋診所，也給橋頭鎮帶來了洋教。王大肚皮在詹姆斯牧師那裡診好了血膿直流的**，就服了詹姆斯牧師和上帝的神力，皈依了耶穌基督。

王大肚皮是橋頭鎮有史以來第一個吃洋教的教友。

開著賭館，吃著洋教，王大肚皮公然稱起了爺，漸漸的連官府捕快都不怎麼怯了。越往後看得越清楚，只要和洋大人沾了邊，那好處就大了去了，即便不是爺，官家也不敢多招惹的，漠河知縣王大人後來就是因著城中教案被撤了差哩。

不過，也得說句公道話，王大肚皮吃洋教時，洋教倒沒有後來那麼風光。那時，橋頭鎮的人都不知洋教為何物，詹姆斯牧師費盡口舌和心力，也沒勸得幾個羔羊皈依。王大肚皮皈依之後，又把田七、田八一幫無賴弟兄拉著皈依了，便吃了鎮上不少大人老爺的罵。

秀才爺把王大肚皮罵做長毛，說是詹姆斯牧師的上帝和太平天國反賊洪秀全的上帝本是一回事，吃詹姆斯牧師的洋教就等同於謀反，遲早有一天要倒黴。秀才爺的爹田老太爺卻說，豈但是謀反，更分明是自輕自賤不要自家祖宗——敬奉著洋人的聖父、聖母，咱列祖列宗往哪擺？

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