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我在文學創作上，被讀者熟悉的是散文，被觀眾熟悉的是戲劇。

我的讀者和我的觀眾交叉很少，因此需要向讀者作一點說明。我先後為妻子馬蘭創作過幾個劇本，每次演出都很成功，在境內外創造過很多項最高票房紀錄。記得在二〇〇〇年臺灣大選期間，臺北“國家劇院”外的廣場天天有幾十萬人參加“選舉造勢”，海內外沒有一個劇團敢於在這樣的時間和地點演出，因為每一個觀眾要披荊斬棘地穿過密密麻麻的人群才能到達劇場大門，太不便了。但是，奇蹟般的，居然有人堅持在那裡演出，那就是馬蘭，也只有馬蘭。她在那個期間不斷地輪流演出我寫的兩部戲，居然場場爆滿。在那些難忘的夜晚，我一次次在劇場的門廳里長時間站立，一邊看著場內座無虛席，一邊看著場外人潮洶湧，充分感受到一個戲劇創作者的滿足。這種滿足，即使把我那麼多出了名的散文書加在一起，也比不上。

我的創作堅持一種自己確認的美學方式，那就是：為生命哲學披上通俗情節的外衣；為顛覆歷史設計貌似歷史的遊戲。

我所心儀的瑞士已故作家迪倫馬特（F

ied

ichDü

e

matt）建立過一種“非歷史的歷史劇”，我在他的模式上再加一個：“非通俗的通俗劇”。

這是用藝術的手段，實行對哲學和歷史的“解構”。但到最後，藝術也就完成了自己，而不再僅僅是手段。

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