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第五卷 農家傳道 第二十五章 封神拓疆土

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司空府有著諸多會土木法術的吏士在,沒幾天的功夫,一座巨大的神臺就在靈明學宮之中拔地而起。

至於萬神殿和諸多神像金身不是一時半會能完成的。

這神臺與測試用的靈臺左右相對而立,佇立在靈明學宮大門內兩側。

使人一進學宮,最先看到的就是兩座高臺。

日後但凡入學宮就學之人,皆需先至靈臺測試,再到神臺祭拜,而後方能正式入學。

這日,顏如等人將神榜請來張在臺上。

並召集國民前往祭拜並宣唱眾神之名。

每唱一名,那神榜之上就會顯現出相應的靈神法相。

除了會給予國民賜福之外,還會將自身的職權和能力印在其心靈之中。

靈青並沒有前去,而是獨自在觀星臺上居高臨下的觀望。

感受著四周不斷匯聚而來的能量,他反手將青帝九重闕托出。

只見這如鬼工球般的法寶之上青光閃爍,而最前面的三層青闕之中,已經各有一名帝君虛影鎮守。

正是妙相、妙道、妙靈帝君。

這三尊帝君分身乃是靈青分別以野性之道、玄壇符法、召喚之道祭煉而成的。

說來妙道和妙靈帝君的根基都在這《拘靈化神法》所凝成的神敕之上。

但其應用確是大有不同。

神敕和神靈還是有區別的。

神敕只是一個規則的權柄,相當於一個許可權。

而神靈則是利用這個許可權的生靈,乃是一個擁有力量的個體。

妙道帝君乃是藉助神敕的規則權柄之力開闢一方法界。

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