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四月初夏，西苑，昌平臺。

臺上正在表演巫族歌舞和戲法，而當朝皇后與那位傳奇般的大長公主正在並坐觀賞……皇后來自於南方南陳的前朝皇族正統遺留，早早與當今聖上結為婚姻以作江南人心爭奪，已經成婚二十多年；大長公主更不必多言，乃是前朝皇太后，聖人的嫡親長姐，在聖人的幾個兄弟全都死光光後，更是聖人唯一一個血脈嫡親了。

兩人並坐，只有三四名后妃、公主陪坐，而英國公的長女白有思難得公務路過，居然也在持劍作陪。

與此同時，臺下不遠處，伏龍衛副常檢張行一身深色雲紋錦衣，小冠加纓繫帶，彎刀套繡，黑綬斜挎，也正帶著類似裝扮的七八名伏龍衛下屬目不斜視的立在當場。

不過，張行也好，七八名伏龍衛也好，眼神全都不在臺上那兩位。

開什麼玩笑？

聖人奔五了，皇后也奔五了，孫子都好幾個了，大長公主今年更是已經正式邁入五十大關了，最喜歡的外孫女去年剛剛夭折，瞅了幹啥？被記小本本砍頭嗎？

與之相比，就在伏龍衛一行人正對面，赫然有四五十位年輕漂亮的使女，一半宮裝一半男裝，鶯鶯燕燕的，正竊竊私語著，往這邊好奇打量。

而這，復又引得張行身後的伏龍衛們個個昂首凸肚，愈加凜然。

端是一副英雄豪傑大官人的形象。

不過，張行旳眼睛雖然跟其他人一樣，腦袋裡卻未必相同……他想的是，修行道路的存在，雖然使女性理論上獲得了直達核心權力的鑰匙，但實際上，農業社會中男性的體力優勢擺在那裡，依然壟斷者農業生產和軍事職責，依然形成了典型的男尊女卑意識形態。

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