<!--go-->

所謂萬變不離其宗。

其實，重華寺的修行者與其他宗門的修士在修煉本質上，並無太大的不同，俱都是以汲取靈氣為基礎的修煉。

又有道是，諸子百家，百花齊放。

丹霞谷的功法注重丹道，煉丹煉得好了，修為也會因煉丹術而得益。劍宗注重修劍，劍術佳者，則境界自然高深。馭靈門注重與靈獸的配合，靈獸養的厲害，自己也越發厲害。其他宗門無需一一列舉，情形也大都如此。

而重華寺，則注重願力的積攢。

以靈氣為修煉的根本，輔以願力祭煉功法，兩者相佐，大道可期。

所以，與長渡門的修士注重苦修鍛體的方式一樣，重華寺的修士也注重心性的鍛鍊。

因為對他們而言，心性就是容器，願力就是放在盒子裡的果實。唯有容器越大，果實才能越放越多，功法自然也是深不可測。

妄海之水自有蠱惑之力。

觀看妄海之水，利用妄海生波瀾反覆濯洗自己的靈魂，是他們重華寺佛修每日的功課。

且不說功法修為如何，從咿呀學語的稚童到如今的行者之境，他圓弘在妄海已修行了幾百載。就算是他，沉浸心神凝望妄海波瀾也不敢太久，兩個時辰已是極限。

這年紀輕輕的女修不過金丹之境，又是從未接觸過佛家典籍的玄靈弟子，卻說自己已觀潮半個時辰之久，且沒有任何異樣？

圓弘行者一點也不信雲泠所言。

Loading...

未載入完，嘗試【重新整理】or【關閉小說模式】or【關閉廣告遮蔽】。

嘗試更換【Firefox瀏覽器】or【Chrome谷歌瀏覽器】開啟多多收藏！

移動流量偶爾打不開，可以切換電信、聯通、Wifi。

收藏網址：www.peakbooks.cc

(＞人＜；)