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對於拉托維尼亞人來說，尤其是在克族與阿族、塞族與阿族混居的地方，生存並非與生俱來的權利，而是隨著社會與科技發展、教育與知識的普及致使個人生產能力提升，進而附加在人類身上的社會概念。當生產關係不復存在時人命並不比牲畜珍貴多少，甚至可能更加便宜。一桶汽油、一攬子麵包、一把裝滿子彈的手槍都能換來一個人的生命、尊嚴乃至靈魂，因此他們就需要以血緣、文化、民族以及政客的謊言為紐帶凝聚起的族群自發地爭取生存權，避免子彈、刀刃與燃燒瓶闖進除了生命一無所有生活的小家庭。

仇恨是生活在這片土地的人們的必需品。

如同沙漠上迷失的旅人發現腐爛的動物屍體，必須啜飲著毒害軀體的腐血才能避免被渴死。時至今日仇恨仍未終結，哪怕皇帝的軍隊收繳了所有槍械，為此地帶來的治安、學校與工廠，用鮮血與死亡抹去了宗教與迷信的概念，用法律懲戒因一己私慾掀起仇恨的政客和戰犯，然而毒素已然深入肌骨，只能用漫長的時間治癒。哪怕所有人都想不起來第一樁血桉經由誰手、政客如何鼓譟兇手、是誰指使政客，各類民族主義的毒素依舊如同病毒一般在血管裡自行繁殖，就算幼小的孩童也會用自己不理解的惡毒語言去攻擊同樣身處貧窮與傷痛的他族同齡人，僅僅因為他們就是這樣長大的，直到皇帝用強制手段清理這些毒素，但是這需要時間。

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