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關於玉羅剎的情況，高景飛有心詳細跟俞德打聽一下，畢竟那些都是外人很難得知的資訊。

但先前狀似無意談及，還只是一個後輩對修行前輩出身來歷的好奇，若是真要細細追問，那就會顯得太過刻意，很容易就會被當做是不懷好意。

所以高景飛也是略過這個話題,談起當前中土修行界的形勢，言語間對正道各派方面頗有不滿與不屑，聽得俞德也是連連點頭，也跟著嘲諷抱怨正道方面這些年形勢越發霸道。

作為魔教出身，滇西魔教雖然本身並不以作惡為立派主旨，俞德作為藏邊打箭爐的瘟神廟方丈,本身也是被一些小部落奉為“活佛”來護衛一方安全的，甚至比很多旁門都要正經。

只是滇西派天生就與正道處於敵對陣營,互相之間是無法調和的矛盾，如果旁門與正道還只是同一分支道路上的不同選擇的話，那麼正魔之間那就是兩種南轅北轍的迥異道途，雙方之間幾乎沒有共融的可能性。

所以儘管俞德這位滇西魔教的大弟子為人幾乎可以算得上寬厚了，尤其是與某些尖酸刻薄且自私無德的正道老前輩相比，但對於正道各派特別是行事蠻橫霸道的峨眉之流也是極不感冒。

兩人正自嘲諷鄙夷一些正派人士的偽君子做派，就見一位童子過來稟報。

“大師兄，大老爺已經收功，命小的來請大師兄與華山派的秦師兄過去相見！”

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