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第三百零壹章 泰山府君、霸王鬼王

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士在古代可不是隨便可以稱呼的,尤其是秦漢以前的戰國時候,士就相當於最底層的貴族,後世還用出仕來指代做官。仕這個字的含義就是出來做官計程車。

後來衍生出了武士、文士、道士等等身份,能夠稱士的,在古代都是有一定社會地位的上等人。

到了宋明之後,由於文貴武賤已成定例,士則專指有功名的讀書人,但是在秦漢時期武人也可以稱士。

這烏江亭長稱呼高景飛為羽士,是看出了高景飛修為在身,再者高景飛因為為人比較謹慎,所以進入迷霧前就把自己那件護身法器玄鶴羽衣給換上,而身穿羽衣者,在道教創立之後是道士的代稱,在道教以前,那時候還沒有道士,則是方士、術士和煉氣士的打扮。

這三種求仙修道之人是道士的前身,通常以羽化昇仙為目的,故此才會穿羽衣,也就有了羽士這個代稱出現。

秦漢時期正是方士術士煉氣士最後的繁盛時期,老者經歷了秦楚漢三朝,對這些或手段非常、或神通廣大的修行之人自是瞭解一些,所以不敢有所怠慢。

“羽士何不前往水府一行?吾主霸王最喜結交羽士豪俠之流,羽士此行得見大王必是大有收穫!”

對於老者的指點,高景飛瞬間就心動了。

那可是傳說中的西楚霸王項羽啊!

雖然網路上對這位的褒貶有些,但不可否認的是楚霸王千古第一勇武的名號當之無愧,能夠見到這樣的人物,那麼他也不虛此行了。

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