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在郭世鵠的講解下，高景飛簡單瞭解了一下上清派的來歷。

上清派最初起於魏晉年間天師道的分支，與龍虎山可以說是關係十分親密，乃是發跡於魏晉年間，盛行於魏晉到唐宋之間十幾個朝代的道家大派，是到了元明才衰落下來的一個古老道派，後來的三山符籙甚至內丹全真基本都可以跟這家扯上關係。

其中符籙三宗的茅山派就是上清派嫡傳與上清宗壇之所在，龍虎山天師府也與上清派淵源很深，還有張氏子弟擔任過上清掌教；而後來三山符籙所衍生出來的神霄派、清微派、東華派、天心派都與上清派關係不淺，有點乾脆就是起源於上清派。

可以說這一派的傳承絕對是了不得，用小說裡的話說那就是仙家正統之法脈、玄門正派之源流。

這樣的大派傳承，即使漏個一星半點兒出來，有些天分的學了，那也足夠開宗立派呢。

對此高景飛十分興奮，郭世鵠也心情激盪，平復了一下，他繼續說道：

“回到黃庭經上，黃庭經不但是上清派最高經典，黃庭經甚至也是道門最高經典，起碼也是之一。可以它說是道家觀想存思、煉氣化神的鼻祖與宗旨，甚至後來的內丹派諸多流派很多思想都是源自於這門經典。”

“最古老的黃庭經真本我們無緣得見，不過經過歷代發展，流傳至今的黃庭經已經有了外景經、內景經還有後來的中景經等諸多部分。”

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