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王焱一聽直接被誇了,嘴角頓時露出了一抹微笑說道:“你彆著急啊,我還有知道的沒說出來呢。
非基督教方面的文獻資料,《猶太古事記》中有兩處關於耶穌的記載。
羅馬歷史學家塔西佗在115至117年間寫的《編年史》中,也提到耶穌。猶太拉比文獻也屢次提及耶穌,但絕大部分都是貶斥耶穌的話,且出現年代較晚。
猶太教與基督教長期爭論的焦點不在於耶穌的有無,而在於其是否為神子。
從學術角度來看,耶穌的主要思想包括上帝和天國的觀念以及倫理觀。
根據福音書,“上帝為父”為耶穌最重要的思想,另一個重要思想是上帝的國(一般《新約》研究者認為上帝的國特指“上帝的統治”)。
耶穌的倫理觀源自其宗教觀,既然上帝是父,所以人類都應該是弟兄。
他認為人的生命比全世界的財富更寶貴,主張信徒之間要彼此相愛,概言之,耶穌主張“博愛”,即愛上帝和愛人。”
“你覺得裡面有多少真事多少假的?”
“我不想知道這個,我只想知道一件事情,您能不能告訴我,下界耶穌是不是您的化身。”
“是的,基本上所有在下界有過凡人故事的,都是那些人的化身。
當然也不全是,你們東方諸神,倒是真有很多凡間修煉出來的。”
“藍星之前是不是被分成了兩個辦法,凡間仙界?”
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