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荼吉尼天內，李啟夫婦和白辰狐王菩薩直接對話。

只是，這位菩薩似乎沒有想寒暄一下就讓李啟等人走，而是上來提了一個莫名其妙的問題。

她問李啟，過去和未來，存在嗎？

李啟不知道對方想做什麼，但很明顯，白辰狐王菩薩是在說自己錯了。

對時空結構的根本理解，你敢說我是錯的！？

這是道爭！

當你想糾正我的道之時，道爭就已經無可避免了。

但，白辰狐王菩薩卻說道：“為什麼這麼說？難道這和你的觀點不是一樣的嗎？我們在這上面應該有共識才對。”

她這話說，李啟頓時語塞。

的確，二者的觀點，其實是可以融洽的。

白辰狐王菩薩剛剛說的是，一切早就是決定好的了。

也就是說，世界是一本早就被寫好的書，書裡的人物不知道自己已經被寫明瞭，對於書裡的人物來說，過去，現在，未來是明確分化的，但雖然是分化的，卻不可分割，是一個連續的整體。

這種構造，就能夠同時滿足：“未來與現在是一體”以及“未來真實存在”兩個矛盾結論的互相融合。

一切都是註定的，李啟必然會遇到這些事情，李啟也必然會得到‘未來’的力量，一切都是必然。

在這個角度之上，這一切就是必然。

於是，李啟馬上說道：“菩薩如果是這個想法，那還真是有些……可憐。”

李啟直接用了‘可憐’這兩個字，一點都不客氣。

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